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August 23 Nos modernizamosAVISO
Estamos trabajando en la nueva WEB OFICIAL de la Parroquia
www.parroquiadelaasunciondemartos.es
En breve abandonaremos este space
También puedes consultar el nuevo BLOG DE NUESTRO PÁRROCO Facundo López, con comentarios y homilías a las lecturas de la Misa, comentarios a las noticias de actualidad, en la sección “Cartas a Amador Tuccitano” y el diario de nuestra parroquia
http://facundolopezsanjuan.wordpress.com/
Esperamos vuestras sugerencias y comentarios August 06 Triduo y Fiesta de La Asunción 2008SALUDO DEL PÁRROCO
Nos disponemos a celebrar en estos días el solemne Triduo de preparación en honor a Nuestra Señora, la Virgen María, en el misterio de su gloriosa Asunción a los cielos. Este año es especial para mí, puesto que es el primero que celebro esta fiesta junto a vosotros, mis queridos hermanos y feligreses. Es la fiesta de Santa María, que con su Asunción culmina su misión en el mundo como Madre Santísima de nuestro Señor Jesucristo. Es la fiesta de la Iglesia Universal, puesto que los cristianos contemplamos en María lo que es nuestro destino: resucitar gloriosamente como Jesús y compartir ya eternamente nuestra existencia junto a él, junto a María, junto a todos los santos, nuestros hermanos. Es la fiesta de nuestra Parroquia, que se goza de tener por titular a nuestra santísima madre en este Misterio gozoso y glorioso de su Asunción a los cielos. Nuestra Comunidad está en período de reflexión y de cambio, y este es un momento propicio para pararnos y contemplar las maravillas que Dios ha hecho en nuestra historia y para tomar fuerzas y responder a su llamada para los próximos años. Desde aquí quiero invitar a todos los feligreses al Triduo y a la Fiesta de la Asunción de Nuestra Señora. Las celebración de las Misas del Triduo serán presididas entre otros por nuestros queridos Manolo Sánchez y Juan Mena, recientemente ordenados presbíteros, que vienen a compartir con nosotros, después de su experiencia diaconal en la Asunción, su alegría por el ministerio recibido. A todos una felicitación y un saludo entrañable en el Señor. Vuestro párroco y amigo
Palabra del SeñorLectura del Libro del Apocalipsis Se abrió en el cielo el santuario de Dios y en su santuario apareció el arca de la alianza. Después apareció una figura portentosa en el cielo: Una mujer vestida de sol, la luna por pedestal, coronada con doce estrellas. Apareció otra señal en el cielo: Un enorme dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos y siete diademas en las cabezas. Con la cola barrió del cielo un tercio de las estrellas, arrojándolas a la tierra. El dragón estaba enfrente de la mujer que iba a dar luz, dispuesto a tragarse el niño en cuanto naciera. Dio a luz un varón, destinado a gobernar con vara de hierro a los pueblos. Arrebataron al niño y lo llevaron junto al trono de Dios. La mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar reservado por Dios. Se oyó una gran voz en el cielo: "Ahora se estableció la salud y el poderío, y el reinado de nuestro Dios, y la potestad de su Cristo.
Oración por la Parroquia en el Día de su titular
Señor, tú nos has llamado
EL DOGMA DE LA ASUNCIÓN DE SANTA MARÍA La Asunción es el cuarto dogma mariano definido por el Magisterio de la Iglesia, después de la Maternidad divina, la Virginidad perpetua y la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen. Fue definido por su santidad el papa Pío XII el 1 de noviembre de 1950 con su constitución apostólica Munificentissimus Deus. La definición dogmática dice así: «...después que una y otra vez hemos elevado a Dios nuestras preces suplicantes e invocado el Espíritu de la verdad...., proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que la inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial». Aunque este dogma es una verdad revelada, tenemos que reconocer que no está contenido explícitamente en la Escritura. La Iglesia, guiada por el Espíritu Santo hasta la verdad completa (Jn 16,13), ha concluido esta doctrina de su propia tradición viva, que se remonta hasta los apóstoles, y que reconoce en María a la mujer unida en todo a Jesucristo, en íntima relación con Dios, muy por encima de las demás criaturas. La que jamás tuvo pecado, como estuvo unida a Jesucristo en su vida, había de estarlo también en su perfecta victoria sobre la muerte, sin esperar la consumación hasta el último día. Pero este dogma no es sólo una realidad que atañe a María: es también una realidad gozosa para nosotros los cristianos, ya que supone para nosotros una anticipación de nuestra propia resurrección, tal como reconoce el Catecismo de la Iglesia Católica. En la Asunción de la santísima Virgen contemplamos nuestra propia glorificación junto al Señor. Ella, reina del universo, ya participa plenamente de la gloria de Dios; nosotros esperamos pacientes la aparición gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, el cual se entregó a sí mismo por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de que seamos su pueblo escogido, siempre deseoso de practicar el bien (Tit 2,13-14). Que ella nos ayude siempre en este camino. Facundo López Sanjuán,
Triduo: Días 12, 13 y 14 de agosto 8’30 de la tarde: Exposición del Santísimo Santo Rosario Ejercicio del Triduo Bendición y Reserva 9’00 de la tarde: Santa Misa Fiesta: Día 15 de agosto 11’00 de la mañana: Santa Misa Presidirá la Eucaristía y predicará El Rvdo. D. Facundo López Sanjuán, Párroco de la Asunción de Nuestra Señora. June 28 DOCUMENTO BASE 2008Documento Base de Reflexión
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Lunes, 23 |
10,00 Convivencia fin de curso de sacerdotes 16,30 Limpieza del Templo 19,00 Vida Ascendente |
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Jueves, 26 |
18,00 Cáritas Parroquial. Acogida 20,00 Oración ante el Señor |
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Viernes, 27 |
21,00 Consejos Parroquiales de Pastoral y Economía |
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Domingo, 29 |
SOLEMNIDAD DE LOS SANTOS PEDRO Y PABLO 11,00 Celebración Comunitaria de la Unción de los enfermos 20,30 Celebración del fin de curso pastoral |
ROGAD AL SEÑOR DE LA MIES…
El evangelio de este domingo, providencialmente, viene a recordarnos la necesidad de orar por las vocaciones y de desarrollar una positiva pastoral vocacional en nuestras comunidades. Con alegría hemos recibido estos días la noticia de la próxima ordenación sacerdotal de cinco diáconos en nuestra diócesis; dos de ellos –Manolo y Juan– han estado “de prácticas” en nuestra Parroquia durante este curso. Les damos la enhorabuena y seguimos rezando para que el Señor de la mies envíe obreros a su mies, y si además salieran de nuestra parroquia, mejor… ¿No crees?
Lectura del Santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, al ver Jesús a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos:
- «La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies.»
Y llamando a sus doce discípulos, les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia.
Éstos son los nombres de los doce apóstoles: el primero, Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago el Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo, el publicano; Santiago el Alfeo, y Tadeo; Simón el Celote, y Judás Iscariote, el que lo entregó. A estos doce los envió Jesús con estas instrucciones:
- «No vayáis a tierra de gentiles, ni entréis en las ciudades de Samaria, sino id a las ovejas descarriadas de Israel.
Id y proclamad que el reino de los cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad demonios. Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis.»
(Mateo 9,36-10,8)
Para la reflexión y el diálogo
Si el domingo pasado se nos presentaba la vocación del publicano Mateo, hoy el Señor elige al resto de sus apóstoles. Serán los enviados a continuar y extender al mundo entero la obra de Jesús. El apostolado sigue siendo necesario en nuestro tiempo. Hoy, como nunca, es inmensa la mies en nuestro mundo, y escasean los trabajadores en esa mies. Tenemos un serio problema por la falta de respuesta a la vocación del Señor. En nuestras comunidades tenemos que fomentar el cuidado de las mismas, mediante la oración, la promoción y el apoyo a los jóvenes que intuyan la llamada. ¿Lo hacemos? Y tú, joven, ¿te has planteado que quizás el Señor confíe en ti y te esté llamando?
LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA
25. Las intercesiones y la doxología
La salvación definitiva ya ha llegado con Jesucristo, pero todavía no se ha manifestado en su plenitud; los cristianos tenemos que recorrer un camino duro y doloroso. Por eso pasamos a recordar en la misa las necesidades de la Iglesia y del mundo. Nombramos al Papa y a nuestro Obispo, no para pedir por ellos, sino para manifestar nuestra comunión con la Iglesia local y la Iglesia Universal, de las que el Papa y el Obispo son los guías y pastores. Con ello también ponemos de manifiesto que lo que estamos haciendo no es una celebración personal o de un grupo determinado, sino una celebración en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por la Iglesia peregrina, por los difuntos y tenemos presentes a los santos, sobre todo, a la Virgen María y a los Apóstoles.
La Doxología es la aclamación final al Padre, por Jesucristo, en la comunión del Espíritu Santo:
“Por Cristo, con Él... y en Él”. Por Cristo nos han venido de Dios todos los bienes y por Cristo se eleva al Padre nuestra mejor alabanza. Así Cristo es el mediador en ambos sentidos: descendente y ascendente. Por eso el sacerdote eleva el Pan y el Vino convertidos en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, porque resumen toda la creación y toda la historia de la Salvación.
Aunque el común de los fieles suele conocer como “elevación” la que el sacerdote hace mostrando al pueblo el pan y el vino recién consagrados, ésta es propiamente hablando, la auténtica “elevación” de toda la Misa.
La Asamblea responde “Amén” que debería ser cantado solemnemente. Un “amén” que se convierte en palabra clave de toda nuestra participación. Un “Amén” que resume y apostilla nuestra adhesión plena a cuanto hemos hecho en la Plegaria Eucarística:
Ante los dones que el Señor nos ha hecho: ¡Amén!.
Ante la transustanciación del pan y del vino en Cuerpo y Sangre del Señor: ¡Amén!
Ante la proclamación de que Cristo, muerto y resucitado, vive para siempre a la derecha del Padre: ¡Amén!
Ante la plegaria hecha por el Papa, los obispos y unos por otros: ¡Amén!
¡Amén! Palabra extraordinaria que utilizaremos eternamente en el cielo para adorar al Padre! (Ap 5, 14).
NOTICIAS
- Se suspende la Asamblea de Cáritas Interparroquial prevista para el próximo viernes.
- Los catequistas valoran positivamente el curso que termina y se proyectan nuevos retos para el próximo.
- Esta semana cursillos prematrimoniales en Santa Marta.
- Se alarga el plazo para presentar a concurso los puzzles de pegatinas hasta el domingo, 22.
AGENDA
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Lunes, 16 |
16,30 Limpieza del Templo 20,00 Semana de Cursos Prematri-moniales en Santa Marta |
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Jueves, 19 |
18,00 Cáritas Parroquial. Acogida 20,00 Oración ante el Señor |
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Sábado, 21 |
19,00 Ensayo Coro Parroquial 19,30 Celebración del Bautismo 21,00 Oración Jóvenes |
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Domingo, 22 |
Domingo XII – Tiempo Ordinario (A) |
JUNIO: MES DEL CORAZÓN DE JESÚS
EL PROXIMO DOMINGO
TRASLADAREMOS LA IMAGEN DEL CORAZÓN DE JESÚS
A LA ERMITA DE SAN MIGUEL
El pasado 1 de junio S.S. Benedicto XVI, durante el rezo del Ángelus, nos recordaba a los cristianos el sentido de nuestra veneración por el Sagrado Corazón de Jesús, símbolo de la fe cristiana, pues expresa de una manera sencilla y auténtica la "buena noticia" del amor, resumiendo en sí el misterio de la encarnación y de la Redención. Al final de la alocución invitaba a renovar el amor al Corazón de Cristo, teniendo presentes las intenciones de oración que el mismo Benedicto XVI ha propuesto a toda la Iglesia, especialmente para que los cristianos cultivemos nuestra amistad con Cristo y comuniquemos la fuerza de su amor. En nuestra Parroquia nos disponemos a trasladar de nuevo la Imagen de Jesús a San Miguel, donde se venera habitualmente.
Lectura del Santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, vio Jesús al pasar a un hombre llamado Mateo, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo:
-«Sígueme.»
Él se levantó y lo siguió.
Y, estando en la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores, que habían acudido, se sentaron con Jesús y sus discípulos.
Los fariseos, al verlo, preguntaron a los discípulos:
-«¿Cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?»
Jesús lo oyó y dijo:
-«No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos.
Andad, aprended lo que significa "misericordia quiero y no sacrificios": que no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores.
(Mateo 9,9-13)
Para la reflexión y el diálogo
El amor de Jesús no conoce fronteras. Este evangelio de la vocación de Mateo es un claro ejemplo. Jesús busca a un pecador como Mateo, que hasta ese momento se había dedicado a recaudar injustamente impuestos a los pobres de Israel y llega incluso a compartir su mesa con más publicanos y pecadores. El amor de Jesús, además, sana e infunde una nueva vida en aquellos que se encuentran con él, dándoles un sentido nuevo a sus existencias.
LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA
24. Después de la Consagración
Después de la consagración del pan y del vino, el sacerdote reemprende la Plegaria y vuelve a recordar lo que Jesús hizo, no sólo durante su última Cena, sino durante toda su vida, incluso recuerda su venida al final de los tiempos.
Esta referencia al pasado, este memorial es algo más que un simple recuerdo. Tiene la virtud de revivirlo. Lo que sucedió entonces, vuelve a suceder aquí y ahora para nosotros. Nosotros mismos entramos dentro del acontecimiento salvador de la Pascua del Señor.
Por eso se califica a la Eucaristía como “memorial de la Pascua de Cristo”. Por eso mismo estamos en el núcleo central de la Plegaria que elevamos al Padre.
Al recuerdo se une el ofrecimiento. El memorial del misterio pascual de Jesús lleva a presentar al Padre este sacramento, que es la única ofrenda que ha realizado plenamente la unión entre Dios y los hombre, el único sacrificio, la única donación amorosa total, que ha cumplido definitivamente lo que los antiguos sacrificios no podían realizar.
La entrega que hizo Jesús en la Cruz, se actualiza en la celebración de la Eucaristía. La Eucaristía no es un sacrificio en sentido absoluto, sino relativo, en relación con el de la Cruz, que es el único Sacrificio, suficiente e irrepetible. Lo que hace la Iglesia es poner en la presencia del Padre el acontecimiento de la Muerte Pascual de Cristo. No ofrecemos a Dios animales o cosas, sino a Jesucristo, al que nosotros nos unimos para ofrecernos con Él.
Junto con esta ofrenda, la Iglesia invoca de nuevo al Espíritu Santo, para que lo mismo que ha convertido el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, convierta a la asamblea reunida en Cuerpo del Señor.
La Iglesia se une a Jesucristo para ofrecerse junto con Él al Padre. Unimos toda nuestra existencia, con lo bueno y con lo malo, a la donación de Cristo. Una ofrenda que ha de abarcar toda nuestra vida y no sólo el momento de la celebración eucarística.
NOTICIAS Y AVISOS
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Lunes, 9 |
10,30 Reunión de sacerdotes arciprestazgo 16,30 Limpieza del Templo 19,00 Vida Ascendente |
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Martes, 10 |
18,00 Reunión de Catequistas de 1º-2º-3º |
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Miércoles, 11 |
18,00 Reunión de Catequistas de 4º-5º-6º |
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Jueves, 12 |
20,00 Oración ante el Señor |
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Viernes, 13 |
18,00 Reunión de Catequistas Confirmación |
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Sábado, 14 |
12,00 Encuentro Matrimonial |
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Domingo, 15 |
Domingo XI – Tiempo Ordinario (A) 12,00 Clausura del curso ENS 21,00 Traslado de la Imagen del Corazón de Jesús a la ermita de San Miguel |
- Los catequistas no olvidéis traer las listas de los niños a la reunión.
- Los niños que queráis presentar el puzzle a concurso podéis hacerlo hasta el viernes 13 de junio.
- El próximo domingo, 15 de junio, al finalizar la Misa de las tarde procederemos al traslado de la Imagen del Sagrado Corazón de Jesús desde la Parroquia a San Miguel.
- Los movimientos familiares establecidos en nuestra Parroquia “Equipos de Nuestra Señora” y “Encuentro Matrimonial” clausuran el curso pastoral a nivel diocesano.
CONSTRUIR SOBRE ROCA
Palabra del Señor
Lectura del Santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "No todo el que me dice "Señor, Señor" entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Aquel día, muchos dirán: "Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros?" Yo entonces les declararé: "Nunca os he conocido. Alejaos de mí, malvados."
El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente."
(Mateo 7,21-27)
Para la reflexión y el diálogo
El Evangelio de San Mateo que vamos a escuchar corresponde al final del Sermón de la Montaña y Jesús -como Moisés- pide a sus discípulos que cumplan fielmente lo que Él les ha enseñado porque Él es la roca firme sobre la que podremos construir nuestra vida.
LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA
23. La consagración del pan y del vino
Epíclesis
Con esta palabra griega, un tanto rara, nos referimos a la invocación que hace el sacerdote celebrante al Espíritu Santo para que descienda sobre el pan y el vino y los convierta con su poder en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo. El sacerdote la recita extendiendo sus manos sobre ambos. Ese es el momento en el que los fieles se ponen de rodillas. Ninguna postura mejor para demostrar nuestra atención, admiración y piedad; más aún, nuestra adoración ante la aparición y presencia real de Jesús-Eucaristía en medio de nosotros.
Consagración o relato de la cena
Nuestra fe se centra en un acontecimiento: el de la muerte y resurrección de Cristo. Como ella, la Plegaria Eucarística, también se centra en su relato. Un relato que es a la vez recuerdo y presencia. Narrando lo que le ocurrió a Jesús la víspera de su Pasión, y repitiendo sus palabras y gestos, se nos hace presente en el altar.
Hoy se ha desprovisto a este momento de aquel encuadre misterioso y un tanto mágico que tenía antes --sabemos que es la fuerza del Espíritu Santo la que transforma el pan y el vino a través del ministerio del sacerdote, identificado en esos momentos con Jesucristo--; pero sigue siendo el punto central de la Celebración Eucarística, y más en concreto, de su Plegaria.
Terminada la Consagración, toda la asamblea aclama el acontecimiento que acaba de tener lugar. Lo aclama recordando que allí se hace presente toda la historia de la salvación: el misterio pascual de Jesucristo y la espera de su venida gloriosa.
NOTICIAS
El pasado jueves eran confirmados en nuestra parroquia sesenta feligreses, de entre ellos dieciséis adultos. Fue una jornada gozosa, en la que el Espíritu Santo se derramó sobre la comunidad, lanzándonos a un nuevo Pentecostés, a una renovación en la esperanza y en el apostolado. No apaguemos ese Espíritu que nos trae amor, alegría, paz, tolerancia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio de sí…
- Este domingo: Octava del Corpus en nuestra Parroquia a las 20,00 h.
- Culmina el mes de mayo con el rezo del Rosario
- La web de la parroquia se actualiza habitualmente y en un mes ha recibido unas 2500 visitas
- Colecta del Día de la Caridad: 243 €
- Colecta extraordinaria en las confirmaciones para Cáritas Birmania: 1005 €
ACTIVIDADES EXTRAORDINARIAS
en la Parroquia de la Asunción
esta semana
Os recordamos que esta semana es un poco especial debido a la cantidad de actividades extraordinarias que se nos presentan. Oremos durante estos días para que todos saquemos fruto de las mismas:
- miércoles, 28 a las 21,00 h. celebración comunitaria del sacramento de la penitencia
- jueves, 29 a las 20,30 h. CELEBRACIÓN DE LA CONFIRMACIÓN DE DIECISEIS ADULTOS Y CUARENTA Y CUATRO JOVENES DE NUESTRA COMUNIDAD
- viernes, 30, desde las 16,00 h. Ofrenda de flores a la Santísima Virgen de la Victoria, con motivo de su Romería, en la fachada de nuestro templo parroquial.
- viernes, 30, a las 20,30 h. Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús
- sábado, 31, a las 20,00 h. Oración a la Santísima Virgen con motivo del final del mes de mayo
- domingo, 1 de junio, a las 20,00 h. OCTAVA DEL CORPUS en nuestra Parroquia, con Exposición del Santísimo Sacramento y rezo solemne de las Vísperas y a continuación celebración solemne de la Santa Misa.
En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:
-«Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo.»
Disputaban los judíos entre sí:
-«¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?»
Entonces Jesús les dijo:
-«Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él.
El Padre que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come vivirá por mí.
Éste es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre. »
(Juan 6,51-58)
LA SOLEMNIDAD DEL CORPUS CHRISTI
En la fiesta del Corpus Christi, la Iglesia revive el misterio del Jueves Santo a la luz de la Resurrección. (...) El Señor ha resucitado y nos precede.
Ciertamente la Eucaristía, para la fe, es un misterio de intimidad. El Señor ha instituido el Sacramento en el Cenáculo, circundado por su nueva familia, por los doce apóstoles, prefiguración y anticipación de la Iglesia de todos los tiempos. (...) En este sacramento, el Señor se encuentra siempre en camino hacia el mundo. Este aspecto universal de la presencia eucarística se muestra en la procesión de nuestra fiesta. Llevamos a Cristo, presente en la figura del pan, por las calles de nuestra ciudad. Encomendamos estas calles, estas casas, nuestra vida cotidiana, a su bondad. ¡Que nuestras calles sean calles de Jesús! ¡Que nuestras casas sean casas para él y con él! Que en nuestra vida de cada día penetre su presencia. Con este gesto, ponemos ante sus ojos los sufrimientos de los enfermos, la soledad de los jóvenes y de los ancianos, las tentaciones, los miedos, toda nuestra vida. La procesión quiere ser una bendición grande y pública para nuestra ciudad: Cristo es, en persona, la bendición divina para el mundo. ¡Que el rayo de su bendición se extienda sobre todos nosotros!
En la procesión del Corpus Christi, acompañamos al Resucitado en su camino por el mundo entero, como hemos dicho. Y, de este modo, respondemos también a su mandato: «Tomad y comed… Bebed todos» (Mateo 26, 26 y siguientes). No se puede «comer» al Resucitado, presente en la forma del pan, como un simple trozo de pan. Comer este pan es comulgar, es entrar en comunión con la persona del Señor vivo. Esta comunión, este acto de «comer», es realmente un encuentro entre dos personas, es un dejarse penetrar por la vida de quien es el Señor, de quien es mi Creador y Redentor. El objetivo de esta comunión es la asimilación de mi vida con la suya, mi transformación y configuración con quien es Amor vivo. Por ello, esta comunión implica la adoración, implica la voluntad de seguir a Cristo, de seguir a quien nos precede. Adoración y procesión forman parte, por tanto, de un único gesto de comunión; responden a su mandato: «Tomad y comed».
Benedicto XVI, Homilía del Corpus Christi, 2005
MENSAJE DEL PÁRROCO
Celebramos hoy, queridos hermanos, la Solemnidad del Corpus Christi. Hoy es uno de esos días que relucen más que el sol, porque el pueblo cristianos se dispone a contemplar en las iglesias y en las calles uno de los misterios mas bellos de nuestro Dios-Amor. Corpus Christi es la celebración de la sobreabundancia del Amor de Dios que ha querido hacerse pan para saciar nuestra hambre, y vino para alegrar nuestro corazón. Cristo viene en cada eucaristía a eso: a alimentarnos y a alegrarnos, a dar sentido a nuestra vida uniéndonos, por la comunión a su propia vida. Hoy contemplamos además el misterio de la presencia real de Cristo en la eucaristía, la presencia de Cristo en cada sagrario para que lo contemplemos y nos acerquemos a él en la oración.
Todo comenzó en la noche santa del Jueves santo cuando el Señor reunió a los suyos, poco antes de su muerte para dejarles su testamento de amor. Dice el evangelio: "él que había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo (hasta el fin) (Jn 13,1); y Pablo añade: "Me amó y se entregó por mí" (Gál 2,20).
Como signo de todo eso el Señor dejó a los suyos el signo sacramental de la eucaristía que cada día la Iglesia celebra en agradecimiento a Dios por todos sus dones, siguiendo el mandato del Señor aquella noche. Así lo narra san Pablo años más tarde fijándose en la práctica habitual de sus comunidades cristianas:
"Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido: que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía». Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza sellada en mi sangre; haced esto, cada vez que lo bebáis, en memoria mía». (1 Cor 11,23-25).
Desde siempre la celebración de la eucaristía ha sido el centro de la vida cristiana, el momento cumbre para el encuentro con el Señor.
La actitud y los gestos de Jesús muestran bien a las claras que él sabe a dónde va. Quiere cumplir la voluntad del Padre. El siervo está a punto para el sacrificio. Según nos narran los evangelios, Jesús se atuvo al ritual preceptuado por la Pascua judía en la última cena. Pero al realizarlo introdujo una novedad importante: El pan y el vino que compartían sería el signo de su presencia. La acción de Jesús cambiaba profundamente el significado de la cena pascual. El rito judío alcanzaba con ella su plenitud y daba paso a un nuevo régimen de relaciones entre Dios y los hombres. Para nosotros, la cena del Señor es recuerdo vivo de aquella última celebrada por Jesús en la tierra, en la que instituyó el sacramento de la eucaristía, por el cual da a comer a los suyos su cuerpo y su sangre, entregados en sacrificio para la redención de los hombres.
En sus veinte siglos de existencia, jamás la Iglesia ha dejado de celebrar la eucaristía. La eucaristía es la vida de la Iglesia. "La eucaristía hace a la Iglesia, y la Iglesia hace la eucaristía" en la feliz expresión conciliar. En la eucaristía se nos hace realmente presente el Señor bajo las especies de pan y vino, porque quiere compartir nuestra vida, nuestros gozos y también nuestras penas, pero lo que es más importante quiere compartir su vida con nosotros, quiere dársenos, regalarse a nosotros. La eucaristía es el sacramento del amor, porque recuerda el mayor amor que jamás haya podido darse entre los hombres: la entrega definitiva de Jesús por nosotros. "Tibi post haec, fili mi, ultra quid faciam?" (Después de esto, hijo mío, que más puedo hacer por ti). ¡Nada, Señor, ya lo has hecho todo por nosotros!. El sacrificio de la cruz, cuyo memorial, recuerdo y presencia, hacemos en el sacrificio de la eucaristía es el cenit de la obra salvadora de Dios. Ninguna oración, ningún sacrificio, ninguna actitud religiosa puede compararse al gesto de Cristo, entregado en amorosa obediencia al Padre, en nombre de todos sus hermanos. Congregado para celebrarla, el Pueblo de Dios puede llenar con ella las exigencias fundamentales del culto: en ella adoramos a Dios, como único Señor de las cosas; le damos gracias por sus beneficios, le ofrecemos expiación por las culpas propias y ajenas; nos llenamos de nuevas gracia para el camino de la vida hasta que lleguemos a la casa del Padre.
La eucaristía es el sacramento del amor de Dios.
Hoy, Corpus Christi, recordamos y celebramos este amor de Dios de un modo especial. Aprevechemos y acojamos la generosidad de Dios. Comulguemos con un corazón nuevo, llenos de agradecimiento. Hagámonos en nuestra vida con los sentimientos mismos de Jesús, comulgar significa hacernos uno con Jesús, vivir como Jesús. Adoremos y glorifiquemos el misterio de la eucaristía, en ella está realmente el Señor que nos ama y nos salva, que nos cura y nos cuida. Veneremos de tal modo los misterios del Cuerpo y de la sangre de Jesús que experimentemos constantemente en nosotros los frutos de la redención. Así sea.
Con todo mi afecto, Facundo López
NOTICIASNoticias
La Cata del pasado fin de semana supuso todo un éxito de participación. Casi 3.000 € libres. GRACIAS
Los niños de Primera Comunión celebran una eucaristía en acción de gracias por el curso de catequesis. Fotos en la sección de esta semana.
El próximo domingo: Exposición solemne del Santísimo Sacramento
El jueves: Confirmación de 58 miembros de nuestra Comunidad
Hoja Parroquial nº 28: 18 de mayo de 2008 - Domingo de la Santísima Trinidad
TRINIDAD
Palabra del Señor
Lectura del Santo Evangelio según san Juan
Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de los que creen en él, sino que tengan vida eterna.
Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él.
El que cree en él no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.
(Juan 3,16-18)
Para la reflexión y el diálogo
Los cristianos creemos en un solo Dios, Padre todopoderoso; y en un solo Señor, Jesucristo; y en el Espíritu Santo, dador de vida. Este es el dogma fundamental de que todo fluye. Así se nos ha revelado Dios a lo largo de la Historia de la Salvación. Por eso la Iglesia, hoy nos invita a la celebración del gran misterio que nos hace conocer y adorar en Dios la unidad de naturaleza en la trinidad de personas.
El misterio se cree, se adora. No basta quedarse en la representación del triángulo, del trébol o de los tres círculos enlazados. Por eso, creer en Dios es intentar vivir el misterio múltiple y único de Dios, que se manifiesta en nuestra vida.
La oración cristiana comienza "en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" y siempre se concluye con una doxología en honor de las tres divinas personas.
NOTICIAS
CON FLORES A MARÍA
El mes de mayo es un mes especialmente dedicado a la Santísima Virgen. En nuestra Comunidad parroquial, las mujeres de Vida Ascendente están realizando todos los días a las 20,00 h. las tradicionales “Flores a María” con el rezo del Santo Rosario. La oración es fundamental en la vida cristiana.
Otra iniciativa de este grupo es la creación de un coro de mayores para la animación litúrgica. Los ensayos son los domingos a las 19,00 h. Dios bendiga todas estas iniciativas…
- Este finde Cruz de mayo y Cata pro-financiación de obras en el centro parroquial
- 92 niños han hecho su Primera Comunión este año
- El párroco anunció para este próximo verano una reflexión conjunta en torno a la marcha actual de la parroquia y su futuro. En junio se presentará un texto base de reflexión y las conclusiones se presentarán Asamblea General de fieles en octubre
- El próximo domingo: CORPUS CHRISTI
SOSTENIMIENTO DE LA IGLESIA
Marca la X
en tu Declaración de la Renta
a favor de la IglesiaContribuir al sostenimiento básico de la Iglesia (celebrar el culto, retribuir a las personas dedicadas a la Iglesia y llevar a cabo los proyectos pastorales) para que pueda continuar realizando su labor tanto a nivel pastoral como social.
Los ingresos obtenidos a través de la X en la Declaración de la Renta suponen entre el 25% y el 30% de las necesidades de la Iglesia. El resto lo recibe de las aportaciones voluntarias de los católicos.
No tiene coste alguno para el contribuyente. Vd. no paga más y el 0,7% de sus impuestos se destinará a colaborar para que la Iglesia siga desarrollando su labor.
Destacamos lo más importante de esta labor:
Celebrar el Culto: La celebración de la Santa Misa y de los sacramentos: Bautismo, Confirmación, Comunión, Matrimonio, Orden sacerdotal. También las demás celebraciones: Funerales, celebraciones de piedad ordinaria y popular, fiestas, etc. Hay que mantener los templos: parroquias y ermitas
Retribución del clero: Retribución de los sacerdotes. Sostener los Seminarios donde se forman los sacerdotes. Sueldos del personal que está directamente al servicio de la pastoral
Acciones pastorales y caritativas: Ofrecer la adecuada preparación catequética y teológica a quienes han solicitado recibir los sacramentos. En los centros parroquiales y en las distintas oficinas y despachos se realizan todo tipo de actividades formativas, caritativas y de promoción social. También sirven de referencia para cuantos necesitan atención personalizada en situaciones de conflicto, personal, familiar, etc, o ante situaciones de falta de salud y en estado de soledad; también en momentos felices y tristes de la vida. Y otras muchas actividades en beneficio de la sociedad en general
La importante labor pastoral y asistencial que la Iglesia aporta a la sociedad se extiende a través de: más de 23.000 parroquias, cerca de 850 monasterios de clausura, más de 200 hospitales y ambulatorios, más de 300 guarderías, más de 900 orfanatos, más de 1.600 Centros de Acogida y reinserción Social y Familiar.
Hoja Parroquial nº 27: 11 de mayo de 2008 - Domingo de Pentecostés
PENTECOSTÉS
Dios irrumpe entre los creyentes. Pero, como en la mañana de la historia de la salvación, hay un nuevo principio, una nueva creación, la inauguración de la nueva alianza entre Dios y su pueblo. Se promulga una ley que no está grabada en la piedra, sino en el corazón y con el Espíritu (cf. Ezequiel 11,19; 36,26). La casa donde se encuentran los discípulos queda llena del don de lo alto y todos los pueblos son testigos de su acción.
No olvidemos que el Espíritu, según nos lo relata el libro de los Hechos de los Apóstoles, no abandona nunca la comunidad… Pero hay que ir más allá: descubrir hoy los signos de su presencia y de su manifestación al mundo y en nuestra historia personal...
NOTICIAS
- Se suspende este fin de semana la Cruz de Mayo prevista por las inclemencias meteorológicas y se pospone para el próximo
- Más de 500 fotos en el space de la parroquia en internet
- Desde este domingo de Pentecostés intensificamos la preparación para la
Lectura del Santo Evangelio según san Juan
Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
— Paz a vosotros.
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
— Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo.
Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
— Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
(Juan 20,19-23)
Para la reflexión y el diálogo Celebramos la fiesta de Pentecostés y la alegría de empezar a hacer realidad la obra de Jesús. Mediante el Espíritu viene con una forma nueva de presencia para hacernos sus testigos, uniéndonos en el amor, a fin de proclamar por todos los rincones de la tierra la importancia de la fe y de la conversión. Por eso hoy sentimos la alegría confiada de que no estamos solos, de que el Espíritu que el Padre nos envía nos hace fuertes, nos hace relación, ternura, manos extendidas para todos los que encontremos en nuestro camino.
LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA
22. En el corazón del Misterio Hemos llegado al momento más importante de la Misa: la “Plegaria Eucarística”. Estamos ciertamente en el corazón del misterio. Sin ella, no hay Misa. Recordemos que la tarde de la última Cena, Jesús tomó el pan, lo bendijo y pronunció la Acción de Gracias, esto es, la “Plegaria Eucarística” (Lc 22, 19). Sus principales pasos son éstos...
PREFACIO. En verdad es justo darte gracias...
- “Dar gracias”, he aquí el fin de toda Misa. Dárselas al Señor por tantos dones como nos dio ayer, nos está dando hoy, y nos dará mañana, es también el fin de todo Prefacio. En él se nos recuerdan algunos motivos para esa gratitud.
- El Prefacio es un momento muy oportuno para recordar que la Misa no es sólo del sacerdote. Todos tenemos que meternos dentro de expresiones como éstas: “te ofrecemos” “te damos gracias “, “te rogamos “, con que él se dirige a Dios.
Verdaderamente es digno y saludable que en todo tiempo y lugar te demos gracias, Señor. ¡Precioso comienzo éste! Los creyentes que, como cualquier humano, todo lo hacemos enmarcado en las coordenadas del tiempo y del lugar, ¿seremos capaces de hacerlo todo enmarcándolo también en las de nuestra gratitud?
SANTO... SANTO... SANTO...
La acción de gracias que recita o canta el presidente, termina con esta aclamación recitada o cantada por toda la asamblea. Es una solemne aclamación que dirigimos al Padre, fuente de todo bien y de todas las cosas. La Iglesia del cielo y de la tierra se funden en una sola alabanza.
Confirmación
Palabra del Señor
ULTIMA HORA:Debido a las inclemencias meteorológicas, se suspende la "CATA" prevista en nuestra Parroquia para este fin de semana.La Comisión Organizadora estudiará en breve la posibilidad de celebración en nuevas fechas.
Perdonen las molestiasSí se mantiene la VIGILIA DE PENTECOSTÉS, para el sábado a las 20:30 h.
Próximo fin de semana: Vigilia de Pentecostés
con Cata y Cruz de mayo para la profinanciación obras
del nuevo Centro Parroquial
Estamos trabajando en la confección de una web de la Parroquia.
Mientras tanto ya se puede consultar un espacio:
http://asunciondemartos.spaces.live.com/
EL EVANGELIO DEL DOMINGO DE LA ASCENSIÓN (A)
Lectura del Santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.
Al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban.
Acercándose a ellos, Jesús les dijo:
-«Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra.
(Mateo 28,16-20)
Para la reflexión y el diálogo El Señor se marcha: asciende entre las nubes, pero los discípulos no se sintieron tristes. El Señor Jesús, en los últimos versículos, que leemos hoy, del Evangelio de San Mateo, hace una promesa prodigiosa que tiene que marcar nuestras vidas: "Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo".
En la segunda lectura, tomada de la Carta a los Efesios, va a ser Pablo quien ponga el matiz más universal. Cristo está sentado a la derecha de Dios, en el cielo, y por encima de cualquier criatura o poder. Crea y condensa San Pablo, además, la doctrina de la Iglesia y de su Cabeza, el Señor Jesús. Jesús se ha ido a prepararnos las moradas que nos ofreció. Y esa es la gran fiesta que celebramos hoy. El tiempo pascual va terminando y se acerca la venida del Espíritu Santo.
La celebración de la Eucaristía XXI A algunas personas les molesta mucho ese momento en que unas personas voluntarias pasan la cestita o bolsa solicitando de los fieles una limosna. Habitualmente suele estar destinada al sostenimiento del culto y pastoral en general, pero muchas veces lleva un destino concreto: Misiones, Seminario, Diócesis, Manos Unidas, Domund, Hambre, etc. y todos los primeros domingos de mes a Cáritas parroquial.
Les molesta, dicen, que en un lugar y en unos momentos en que todo ha de invitar a la oración, suene el tintineo de monedas o se le moleste a uno solicitando este donativo.
Sin embargo no están en lo cierto. Los primeros cristianos, ya desde sus primeras celebraciones eucarísticas, recolectaban fondos para atender a huérfanos o viudas o necesidades de otras comunidades más pobres. Así lo leemos en los Hechos de los apóstoles y en la segunda carta del Apóstol san Pablo a los Corintios. Y esto se vio siempre como el mejor complemento y símbolo del sacrificio eucarístico. Ya que la Eucaristía va siempre unida a la Caridad. ¿Qué mejor modo de prepararse uno para comulgar con Cristo, que éste de comulgar antes con los hermanos tratando de paliar sus necesidades? ¿Podemos pensar de alguien, incapaz de ofrecer unas monedas, que luego va ser capaz de ofrecerse él mismo a su Señor? La entrega de lo que uno tiene para la ayuda de los pobres es un buen modo de presentarnos al Señor. Lo que sí que habrá que procurar es que se haga lo más rápida y silenciosamente posible, y que seamos más generosos.
Es, además, un tiempo de relax, de sosiego, de respiro entre esos dos tiempos fuertes que son la liturgia de la Palabra y la Plegaria Eucarística. Un tiempo para el silencio recogido y la serena contemplación.
Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado.
Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.»
La colecta
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